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,甚至不知道生命的价值,生存的意义了.这是一种生存危机.走出危机,就是走出自心的迷误.幸福,痛苦,顺境,逆境,都是一种人生状态.也许事情已经无法改变,但完全可以改变的是我们的自心.自心一变,境界大开....受宠若惊,大概受宠必有惊,受宠也不好过.傲菊凌霜,梅花喜雪,大概打击越大,人的精神品质就越高洁而美丽. 五 佛陀告诉我们:不要纵欲,也不要苦行,这两者都是偏执,不利于精进.要行中道,只有凭健康的身体...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
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曾有公案，贫女卖掉长发，尽其所有燃灯供佛，方丈因此大开正门亲自迎接。而后贫女转为贵人，以金银成堆再行供养，方丈则令僧人开侧门代为迎接。这里一前一后，一尽所有，一用金银堆，所感毕竟不同。若令后者也尽其所有，恐怕舍不得。原因是什么，想一想可以知其一二。初探其义，施者发心差别决定所获福德大小。 因为上师（或所依善士）的不共殊胜，学人若能刹那忆念或做种种供养中一二，也可积生大福德智慧。虽然如此，有一个...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
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，自得胸臆，大开胸臆，印证所行，虽遥隔千年，却颇有千古同步的感叹，知诸佛祖师不误我也！ 当初，刚入师门，师就嘱不许读佛经，有不传授什么秘术妙诀之类，佛道真谛？老虎吃天无处下口啊，不得已穷钻典籍，左...或得宿缘人指点，必得顿入解脱境界。 也许有人问：“可有简单迅捷的善法？”答：“有，一敬心法；二洗心法。”但自脚底加紧，虽滴水粒米，一丝不苟，必当大成。我铺陈出来净心十要、修心十关、发心十品，有人要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宝镜蒙尘，随韬光彩。如此逐缘而堕梦幻，安能返妄以归真?惟如来以无上正等正觉，发慈悲至愿，悯凡世之沉迷，念众之冥昧，为说此经，大开方便，俾解粘而释缚，咸涤垢以离尘，出生死途，登菩提岸，转痴迷为智慧，去昏暗...住?云何降伏其心?”全经义脉即由此总问而敷演开来。“阿耨多罗三貌三菩提心”，即佛陀开示人类的清净之心。这样的心何处可得?何处可住?而我们的染心迷情又如何得以降伏呢? 佛回答说：“善男子善女人发...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《现代禅宗门规矩》序 大乘初兴，菩萨僧团即普遍的存在于各种大乘经典中，成为广大佛教徒的共同理想。早在一千七百年前，龙树菩萨就有进一步实现它的心愿，可惜壮志未酬，传统教派的势力还是根深蒂固的主导当时印度的佛教界──让菩萨僧团的理想一直只停留在令人向往的层次。近一百年来，由于世界文明的进化，民智大开，先有欧美日本的现代佛教学者，以科学方法、学术研究方式探讨佛教和佛学，在中国则有民初的杨仁山、欧阳竟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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任当时的中国佛教会常务理事。1949 年赴台湾弘扬佛法，1950 年闭关三年，一心禅定，慧悟大开，在台湾北投创建中华佛教文化馆，任馆长。创办佛学刊物 《人生》和《佛教文化》，著有《近代佛教史》。编印《禅学...谁就是谁。结果抽出圆湛、戒证、茗山、介如四个。于是就在 1946 年秋，雪烦法师退位，同时在东初法师上位的时刻，举行隆重传法仪式，上述四人同时授了记，皆被请为监院。四位监院的分工为：圆湛为大当家，总管...
不详
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继则于钟陵开元寺，大开禅门，四方学者一时云集。所谓：“攫搏者驯，悍戾者仁，瞻其仪相，自用丕变”，宗风为之大振，中土南北翕然影从。其门下弟子一百三十九人，各为一方宗主。人称三大士之百丈怀海、西堂智藏、...。宪宗赐谥大寂禅师。以俗姓马，故时号马祖，后世尊为禅宗八祖。 隋唐之际为中国佛教鼎盛时代。天台、唯识、华严几大宗派皆于隋末唐初相继成立，智颇、法藏、玄奘等大师辈出。禅宗亦渐兴起。安史乱后，门阀士族...
郭辉图
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的行列。 最后由慈光禅学院院长惠空法师、师生、常住众及护法居士聚餐及饯行，法师临行前表示：此次惠空法师给我提供来台参学之因缘，使我对台湾佛教事业有了较为深刻的了解，如果用一句话来表达，便是一大开视野...制作理念以及星云大师多元化经营的佛教事业。 第七天参访台大佛学资讯中心，由林蕴如等发心居士热情解说与招待下，明了在资讯发达的时空，弘法方式也须尾随跟进；接著参访法鼓山及中华佛研所都有相当礼硕的收获。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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念诵心经大家一定能够大开智慧。
我们每天早起都会洗手，洗脸。但我们的这个日用的“心”在生活当中被染污了，我们却没有考虑过去洗他。所以我提出一个口号：“洗脸一分钟，洗手一分钟，洗心一分钟”。这个口号的...都是人类严重侵犯自然界的后果。
大到解决世界性冲突，小到解决团体性的矛盾，其根本下手处为解决每个人内心的问题。《维摩经》说：菩萨随其直心则能发行。随其发行则得深心。……随其心净则一切功德净。是故宝积...
佚名
|论坛精华|
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受赞许的“万花汤”便颇有水席之风。武则天有头晕目眩、食欲不振症状，喝罢“万花汤”顿觉舒心，胃口大开，此汤后来成了女皇心仪之物。
乾陵无字碑
封禅是古代天子祭祀天地的重大活动，“封”即祭天，“禅...武则天自幼不爱女红喜读书，童年即随父母遍游名山大川。贞观十一年（637年），14岁的武则天被唐太宗看中入宫，封为五品才人，赐号“武媚”。唐太宗死后，“武媚”依唐惯例入感业寺削发为尼，两年的尼姑生活坚定了她...
佚名
|华人佛教|女皇帝|武则天|嵩山|
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